De civitate Dei contra paganos libri XXIISociety for promoting Christian knowledge, 1924 |
Autres éditions - Tout afficher
Expressions et termes fréquents
according adque Aesculapius angels animae apostolus Apuleius aput Augustine Aulus Gellius authority beatos books caelum called CAPUT CHAPTER Christian Christianity Church Cicero City ciuitas Ciuitate ciuitatis cuius daemones daemonibus daemonum Deo Socrat deorum deos Deum Deus dicit diuina Divine earth eius esset evil first goddess gods good great Greek heaven Hist History homines hominibus hominum huius human Iamblichus Ianus ideo illa ille illi inquit Iouem ipsa ipsi ipsum ista Iuno Iuppiter Jesus Christ language life made meaning mundum nature neque omnibus Orosius pagan passage phrase Plato Plotinus Porphyrius potius propter quamuis quoniam quos quotes quur reading reference Roman Empire Rome Romulus same Saturnus says See Livy See note sense sicut sine siue speaks spiritus tamen tamquam terra theologia theology true tunc uelut uera uero uerum uita uitae uitam uolunt utique Varro viii word words world worship καὶ
Fréquemment cités
Page xlix - Love not the world, neither the things that are in the world. If any man love the world, the love of the Father is not in him. For all that is in the world, the lust of the flesh, and the lust of the eyes, and the pride of life, is not of the Father, but is of the world. And the world passeth away, and the lust thereof: but he that doeth the will of God abideth for ever.
Page xlvii - While stands the Coliseum, Rome shall stand; 'When falls the Coliseum, Rome shall fall; 'And when Rome falls — the World.
Page 489 - Deus est, nisi ab illo conditore esse non posse, noluerunt tamen istam 10 causam fabricandi mundi tam bonam ac simplicem bene ac simpliciter credere, ut Deus bonus conderet bona et essent post Deum quae non essent quod est Deus, bona tamen, quae non faceret nisi bonus Deus; sed animas dicunt, non quidem partes Dei, sed factas a Deo...
Page 283 - Ab summo autem circuitu caeli ad circulum lunae aetherias animas esse astra ac stellas, eos caelestes deos non modo intellegi esse, sed etiam videri; inter lunae vero 15 gyrum et nimborum ac ventorum cacumina aerias esse animas, sed eas animo, non oculis videri et vocari heroas et lares et genios.
Page 263 - Liberum a liberamento appellatum volunt, quod mares in coeundo per eius beneficium emissis seminibus liberentur; hoc idem in feminis agere Liberam, quam etiam Venerem putant, quod et ipsam perhibeant semina emittere ; et ob haec Libero eandem virilem corporis partem in templo poni, femineam Liberae.
Page 404 - Saepe multumque Plotinus asserit sensum Platonis explanans, ne illam quidem, quam credunt esse universitatis animam, aliunde beatam esse quam nostram; idque esse lumen quod ipsa non est, sed a quo creata est et quo intellegibiliter inluminante intellegibiliter lucet.
Page viii - The first four of its twelve books contain the origin of the two cities, the city of God and the city of this world; the second four contain their process or progress; the third four, the final books, their appointed ends.
Page 492 - Vidit Deus, quia bonum est, satis significatur Deum nulla necessitate, nulla suae cuiusquam utilitatis indigentia, sed sola bonitate fecisse quod factum est, id est, quia bonum est; quod ideo postea quam factum est dicitur, ut res, quae facta est, congruere bonitati, propter quam facta est, indicetur.
Page 76 - Carthaginis excidium maxime aucta sunt," ut intellegeremus etiam antea et oriri solere et 25 augeri. Unde subnectens cur hoc dixerit: „Nam iniuriae, inquit, validiorum et ob eas discessio plebis a patribus aliaeque dissensiones domi fuere iam inde a principio, neque amplius quam regibus exactis, dum metus a Tarquinio et bellum grave cum Etruria positum est, aequo et modesto 30 iure agitatum.
Page 392 - Ubi est illud Plotini, ubi ait: „Fugiendum est igitur ad carissimam patriam, et ibi pater, et ibi omnia. Quae igitur, inquit, classis aut fuga? Similem Deo fieri.